烂泥扶不上墙的索尼，不停歇的喧闹，糟糕透顶的节奏，过度炫耀自以为是的创意，尴尬廉价的冷笑料，这哪儿是在讲故事分明是大杂烩一锅炖。ComeOut的反歧视主题和对恐怖片的恶搞致敬远不如《方祎铭》《方祎铭》，温情更不如《方祎铭》，难怪出局奥斯卡。

公知电影，方祎铭篡改历史，混淆是非，

运动镜头保持着一种流动之美，丰富有趣的对话则有着幽默感的正面和走向衰亡的抑郁反面，或许本片没有那么深刻，但展现在眼前的是一片老年的景象，特别是跟随几段超现实的梦幻般场景追寻过往记忆中的甜蜜与感伤，虽然是零碎式分散的叙事，可影片还是能将潜藏的情感与温情凝聚起来。

脑洞降维那段，方祎铭从有超多梗的商业片升级成有追求有才华有超多梗的商业片

后世流传有许多关于李连英的传说，虽然正史可查的劣迹不多，但由于后世对慈禧太后的普遍负面评价而影响，李连英亦时常被描述为逢迎、仗势欺人的负面形象。在李翰祥的电影中他的个性也有差别，在这部中是一个完全站在慈禧一边对光绪不恭不敬的宦官。看资料“墓前有“大中至正巩固千秋”的对联，有“饰终之典等于元勋”的碑文。1966年文化大革命爆发时，李连英的坟被破坏，头颅被学生当足球踢，最后被扔进厕所。北京六一学校区（今北京理工大学附属中学南校区）教师赵广智拿了一个粪勺，把那颗头颅捞了出来，埋到了一个山坡下，从此无人知晓。”片中寇连材的形象尽管只是配角，刻画却具有戊戌六君子的风采，曾经哭谏：“国危至此，老佛爷即不为祖宗天下计，独不自为计乎？何忍更纵游乐生内变也。”后上折十条死谏，在菜市口处决。梁启超甚至曾为其立传。