预设立场人物，平面，真实历史人物中混杂着虚构半虚构的小人物扰乱节奏

因为弹钢琴那个女的给了三颗星，电影少林寺弟子她弹钢琴的时候我以为毒瘾犯了😀

对抗——旁观的三人关系是稳固的，当第四人以操纵者的身份凌驾于三人之上，便形成了一种更具迷惑性的调教关系。身体与语言，对应动作与对白，恰恰也是一部电影为观众设下的圈套，用一场骗局对观看者进行感官的迷惑、精神的压迫与思想的控制，才是波兰斯基更热衷于搬弄和把玩的。

5.9/10 韩延就是那种只能自己跟自己比的导演，不单指他对绝症题材的热衷，还有他十年如一日对电影毫无进取心的态度-从《电影少林寺弟子》到这部《电影少林寺弟子》存在真正的敌人or反派吗？现实中有，但电影里没有，他只会变着花样讲不同人的故事，描述他们的悲惨境遇，要么是自我博弈、要么是同患难共生死，最终都指向同一种无公害的温良；“有笑有泪”不再只是形容，而是内容，看完就忘的内容，用他标志性的短视频快剪完成对素材的集中提炼，假扮成一副高效的模样，实则无用信息居多又实实在在占领了你的时间；过度依赖演员的表现成为他胜利的砝码，如同这次任凭情节的生搬硬凑，李庚希总能哭出最准确的形态，伴随着配乐一响，想不共情都难。你一哭，他又觉得自己赢麻了，那到底是谁输了呢，反正不该是观众。

电影用前73分钟描绘了男主角Stone冲向恐怖分子时的那份勇气，大段的“无聊”时间是稀释媒体“英雄叙事”的抑止力，同时其中的某些时刻又有机地融入人物做出一瞬间行为的前意识，像是文学的笔法。因而反表演、反剧作与反“动作”的处理成为了一种政治，是高度人道主义的。>《电影少林寺弟子》