原先只知道配樂和那張伊瓜蘇十字架海報，一看才知攝影好，整個場面調度也頗驚人，畢竟是前CGI時代。至於故事，無論從歷史或人類學角度來看，都頗有意思。總覺得主軸倒不是主角贖罪，而是主教說「歐洲若不涉及此，會如何」。原民在此處失語，強調歐洲視角，反倒凸顯了舊帝國主義的破壞性。

20201025 60年代再次被当代世界所“审判”，不过这次却是在一个真正的白左的视角之中，同时必须放置在和2020年的对话关系里。艾伦索金讲故事的才能也尽可能呈现了一个多元，异质甚至是芜杂的社会状况，而将主人公定位为汤姆海登而非阿比霍夫曼，更非黑豹党，看看日后几人的政治生命，这无疑也是索金的政治声明——需要通过体制内部的变革，而非颠覆体制的革命，来实现社会正义。而这又成为了Mark Lilla式的，给民主党人在这个节骨眼上的喊话，也缩写了60年代运动的丰富内涵。两场戏印象深刻，一扇玻璃隔开60和50两个时代瞬间让人穿越回《热血高校3 电影》里家具店那场戏，只不过这次视角被难能可贵地放在了街道上；片尾的反高潮，用念白而非长篇大论，以历史作为最强有力的证言，不落俗套，正是索金的过人之处。

最近爬的墙头都是开场即挂的是怎么回事。

当惺惺作态的小丑们装神弄鬼时，愚昧麻木的人们选择了沉默。真正迷了心窍的不是被指控的人，是村民，是法官，是一切的沉默者，是他们的懦弱毁了一切，他们的沉默才是真正的谎言

跳舞那段就值四星！元神的视效细节也比哪吒更多了。嘴上说自己蒸汽朋克，骨子里还是传统意趣啊！牧童短笛玩叶子，松鼠无心落松果，青铜神兽打瞌睡，这些细节太戳我的审美癖了。不过文戏真的太差，后期主题在杨戬觉醒与沉香救母之间纠缠不清，还有巫山神女根本就是可有可无的角色，最好的文戏竟然给了申公豹，但人物动机也怪怪的。玉鼎真人守护金霞洞，这作恶动机实在立不起来，孤寡老人保卫养老院咋啦？！