我竟然看完了！！用美国人的思维方式套上抗战的背景算创新还是糟蹋？

1956版的《邪不压正电影》虽然在今日看来已然稍显逊色，但不可否认，这一版本仍旧是迄今为止最好的《邪不压正电影》，在那鲜明的古典主义风格下，色彩成为了电影最为惊艳的艺术表，而丑陋至极的卡西莫多与漂亮的爱斯美拉达，电影在丑与美间所歌颂的真善之美，鞭笞的宗教之恶，更是淋漓尽致。艾丝美拉达与卡西莫多，流浪诗人与钟楼怪人，美与丑，真与假，正义与邪恶，上帝与人间，以及邪不压正电影还未焚毁前的最初模样……那是属于一个时代的纯真记忆，一曲光影与文字琴箫合奏的绝响，是的，诚如老话所言——外表的美丑与否并不是最重要的，一颗纯粹无暇的美丽心灵才是最弥足珍贵的。

电影的两条概念链都绝了，邪不压正电影堪称耀眼。主概念：名字是世间最短的咒语——“无名者”真实的面庞与名字，从种族的身份中剥离，转译为臆想的语言系统。通过臆想达成伪装的表演，唯有骗过自己才能活成他者，得以偷生。分发圣餐乃至替死，普通人的神性被激发，不过是因为“活累了”，身份被自我剥离。最终口述“从不存在”的语言，那一刻麻木的情感才幡然梦醒，消失才是存在，虚假才是真实，名字与民族成为背负一生的诅咒。支线概念：作为职场的纳粹集中营——普通人如何成为纳粹，将其视作一份工作。战争成为一场“办公室政治”，背后又掩藏着德国普通群众心理。这份游走在善恶间的个体选择，又如何在情感转变中得以喘息、扭转的空间。但电影本身，情节人物逻辑单薄、不可信，往普通的心理惊悚类型片方向走，却没什么发挥，欠缺挖掘。

名为修玄暗操独治的老谜语人朱道长嘉靖，邪不压正电影虽明却昏，只关注自己的银子从不想黎民百姓，但肚量还是有的，能赦免海瑞就甩满清鞑靼十条街！妈宝刚直海怼怼海刚峰，海妻实苦，海母实昏；海瑞死党良臣益友润莲王用汲；实心用事能文能武能屈能伸胡部堂胡宗宪；心直嘴快高拱高大炮；稳如老狗不动声色徐阶徐阁老；思危思退完美上司吕芳老祖宗；菩萨心肠重情重义黄锦黄公公；不粘锅伪君子赵贞吉；纳妓为妻弃官从商高翰文；飞扬跋扈严世蕃；雄才大略张居正；装疯卖傻杨金水；难逃一死沈一石；替君背锅严嵩；手足无措隆庆帝，软耳根裕王虽愚钝却懂放权任贤臣治国；心思敏锐贤内助李妃；颜值担当齐大柱老婆；抱紧世子大腿冯保；没头脑何茂才，不高兴郑泌昌，哼哈二将徐千户蒋千户，前期搞笑担当QAQ人物刻画能封神，主角配角均有功！台词配乐化妆无可挑剔，绝对神剧！

你可以平凡得根本看不见我们周围动乱暗涌的一切，你也可以以一个资深文青的论调来无视贾樟柯镜头之下折射出的精神废墟，你完全可以就这样生活在你所认为的太平盛世中，甚至不知道我们到底缺失了什么...